Самобытное творчество Э. Амашукели, М. Бердзенишвили, Г. Очиаури и других учеников Н. Канделаки явилось особым этапом в развитии грузинской монументальной пластики, в частности статуарного памятника, в области которого Грузия до начала 60-х годов не имела яркой национальной традиции. Подробнее…

Попков наполняет живопись высокой нравственной содержательностью – во всем ее строе разлиты доброта и бесконечное приятие жизни. В непрерываемое жизни, в смене уходящего, оставляющего о себе добрую память молодым, растущим, вбирающим в себя духовные ценности, накопленные старшим поколением, заключается содержание образа картины «Хороший человек была бабка Анисья». Подробнее…

Философское раскрытие события в картине «Хороший человек была бабка Анисья» оказалось возможным благодаря найденному автором «стилевому» принципу, согласно которому явление предстает одновременно в конкретно-бытовом, лирико-психологическом и нравственно-эстетическом аспектах. Подробнее…

Таким оказалось «преимущество» художественного мышления, доступное последним картинам Попкова. Специфической чертой этого мышления Попкова, мастера аналитического по своей природе, явилось стремление познать мир в целом, увидеть действительность, не разъятую на частности, а пребывающую в гармоническом равновесии. Это сказалось не только в живописно-пластических изменениях, заметных в его картинах последних лет. Подробнее…

При всем различии манер художников его поколения их объединяло внимание к пластически-композиционной структуре картины. Углубленная разработка этой стороны произведения явно превалировала над использованием иных ее выразительных средств. Не случайно сами элементы композиции, ее «строительный материал» часто оказывались заимствованными из иных художественных эпох. Подробнее…